La Dernière Frontière: L'extrême relativité, traversé le Miroir

 

La Dernière Frontière: L'extrême relativité, traversé le Miroir

 

Vous avons tous perdu un être cher que nous espérons un jour avoir l'honneur de revoir.

 Et si certaines religions nous promettent une belle fin, qui peut savoir sans avoir lui-même traversé le miroir ?

 

Je vous propose aujourd'hui, avec une humilité infinie (et en avant. première, car un livre complet suivra sur ce sujet d'entrevoir le fruit de nos expériences sur ce territoire inconquis.

 

En arrêtant les battements de nos coeurs par des techniques de yoga (apnée fragmentée pour passer sous les 0,05 hertz), filmés et encadrés de professionnels de santé, nous avons découvert que cette part de nous qui perçoit ne meurt pas.

 

Lorsque mon corps s'est éteint, poussant son dernier souffle, ma conscience fut aussitôt aspirée par le point zéro (ce lieu situé hors du temps et de l'espace que nous n'avons jamais vraiment quitté,aussi selon 

Denis Jutras,https://www.youtube.com/playlist?list=PLPefST5OGDlsDd9q-6LJNwecd3yrMftmJ ). 

 

Ma vie fut rembobinée sous mes yeux (même si en réalité, c'est moi qui reculais), la contemplant de milliers de points de vue en même temps, pour me rappeler que j'avais toujours été, à chaque instant, toute la scène qui m'entourait, faisant UN avec tout ce qui est.

 

Une fois désincarné, j'avais le choix de rester focalisé sur le personnage auquel j'étais identifié, et sur ceux qu'il aimait (pouvant en un éclair me rendre auprès d'eux), croisant sur mon chemin d'autres désincarnés continuant de se prendre pour des humains, avançant machinalement, inconscients, comme ils l'étaient de leur vivant.

 

Certains, obnubilés par la matière, contemplaient les vivants s'aimer, attirés par l'énergie qu'ils dégageaient, présents à l'instant où une vie se créait, se trouvant réincarnés, hypnotisés par une nouvelle destinée.

oubliant tout du passé...

 

Tandis que d'autres commençaient à se rappeler qui ils étaient en réalité, diluant leur conscience pour redevenir l'Océan tout entier.... et se réveiller dans le monde suivant.

 

Rendez-vous bientôt, pour la suite de cette aventure.

 

Ne tentez pas de reproduire ce type d'expérience sans encadrement médical.

Nous avons veillé à ne pas partir plus de 40 secondes par session, ce qui représente déjà une éternité dans ce lieu d'extrême relativité.

REF.: Samuel Stemmer,Gagner la Guerre ou Gagner la Paix.

14 postures pour l’ouverture du bassin et le detox émotionnel

Les 14 postures rassemblées ici vont vous guider dans le processus de l’ouverture du bassin car l’aine est l’endroit où notre corps stock toutes les émotions que l`on s’interdit de vivre : aussi bien les négatives que les positives.


Le bassin est la zone du deuxième centre énergétique (Swadhisthana chakra). L’élément de ce centre est l’eau et la planète Lune. Cela pointe sur la gestion des liquides dans notre corps (lymphe, glandes, larmes) et nos états émotionnels. En travaillant sur le muscle ilio-psoas (qui assure le lien entre le bassin et la colonne vertébrale) on detoxifie cette zone et évacue l’énergie stagnante, y compris les mémoires émotionnels. Le bassin est aussi la zone liée à notre famille et enfance. Le travail avec ces postures à long terme peut donc harmoniser vos relations avec les parents, la capacité du pardon, de l’acceptation et de l’écoute.

La pratique de ces postures peut nous rendre très émotifs pour un certain temps, cela signifie seulement que la detoxification s’opère. Le corps et le psychisme intègre les impacts de la pratique sous 24h du moment de sa réalisation. Il est nécessaire d’en être conscient et de s’hydrater (boire de l’eau tiède et prendre un bain). 

Vous pouvez faire l’enchainement complet une fois par semaine ou intégrer certaines postures dans votre pratique quotidienne. Le bija mantra Om Vam (le son semence du 2ème chakra) peut être chanté au début de la pratique ou mentalement pendant les postures.



VIRABHADRASANA II « la posture du guerrier »

Vira : héro
Bhadra : beau

– le genou plié ne doit pas dépasser l’angle de 90°
– les paumes tournées vers le bas (cela permet un meilleur ancrage)
– les pieds sont perpendiculaires l’un à l’autre
– les deux bras forment une ligne continue horizontale
– repoussez le sol avec les deux pieds à la fois pour ramener l’énergie vers le centre



DURGASANA « la posture de la déesse »

Durga : Mère Divine, déesse

– les talons sont orientés vers l’intérieur, les orteils écartés
– enracinez-vous physiquement et énergétiquement
– les épaules bien descendues, les bras à 90°
– le poids du corps au milieu pas trop en avant ni en arrière
– le cou allongé



UTTHITA TRIKONASANA « la posture du triangle étendu »

Utthita : extension
Trikona : triangle

– les pieds sont perpendiculaires l’un à l’autre
– repoussez le sol par le pied arrière
– ouvrez le bassin, augmentez cette ouverture avec chaque respiration
– dans cette posture imaginez que votre corps n’existe qu’en deux dimensions, aplatissez-vous au maximum

  

UTTHITA PARSVAKONASANA  « planche laterale »


Utthita : extension
Parsva : lateral
Kona : angle

– entrez dans la posture depuis Trikonasana (Triangle)
– le poids du corps se trouve sur le pied avant et la main mais le pied de derrière est également un point d’appui important, il est perpendiculaire à celui de devant
– éloignez le genou avec le bras
–  la tête est tournée vers le haut ou de face
– ancrez vous et sentez l’énergie produite suite à la pression convergente de vos cuisses


VYAGHRASANA « posture du tigre »


Vyaghr : tigre qui se réveille

– posture dynamique : levez la jambe à l’inspir, le genou vers le front à l’expir
– ouvrez la poitrine à l’inspir, courbez le dos à l’expir
– les deux bras tendus et perpendiculaires au sol
– 12 fois à gauche / 12 fois à droite



USHTASANA « posture du chameau »

Ushta : chameau

– entrez dans la posture en soutenant les lombaires avec les mains
– les deux cuisses parallèles et verticales
– les mains sur les pieds, qui sont posés à plat ou fléchis à 90°
– les épaules détendues, la tête relâchée
– pour sortir de la posture posez une main après l’autre sur le cœur et relevez vous en ramenant les coudes en avant



EKA PADA RAJAKAPOTASANA « posture du roi pigeon sur un pied »


Eka : un
Pada : pied
Raja : roi
Kapot : pigeon

– entrez en posture depuis Urdhva Mukha Svanasana (Chien tête en bas)  
– le bassin tourné de face
– talon arrière pointe vers le haut
– le pied devant plus ou moins ressorti en fonction de la flexibilité 
– poitrine ouverte, épaules descendues 
– appuyez vous sur les bouts des doigts pour se tenir le plus droit possible




UTTAN PRISTHASANA « posture du lézard »

Uttan : en avant
Pristh : lézard 

– entrez en posture depuis Urdhva Mukha Svanasana (Chien tête en bas)  
– mains et pied de devant sont parallels 
– la ligne droite du cou continue celle du dos 
– le pied derrière est sur la pointe 
– vous pouvez aussi vous appuyer sur les coudes à condition de garder le dos droit
    

KONASANA « posture de l’angle ouvert »

Kona : angle

– pieds à 90°, jambes activés
– avancez avec la poitrine et non pas avec les épaules 
– vous pouvez aussi vous appuyer sur les coudes 


“JAMBE BEBE”

– le pied est fixé à l’intérieur du bras fléchi, le coude est tenu par l’autre bras
–  le mollet est le plus paralel au sol possible
–  les épaules ouvertes et parallèles au sol
– “bercez” le pied délicatement vers la gauche et vers la droite
– en gardant la meme position penchez-vous légèrement en avant à l’expire et déclinez-vous en arrière à l’inspire


MANDUKASANA « posture de la grenouille »


Manduk : grenouille

– le poids du corps sur les coudes et les genoux
– les chevilles touchent le sol, si possible les pieds se touchent
– bassin se place bien en avant des genoux
– attention à ne pas cambrer le dos et préserver les lombaires en gardant les muscles du dos activés
– la tête relâchée pour étirer la colonne vertébrale en longueur également



ARDHA SETU BANDHASANA « posture du demi pont »


Ardha : moitié
Setu : pont
Bandha : contraction, tension

– entrez en posture avec un inspire depuis la position allongée, avec les jambes pliées
– les pieds et les jambes sont parallèles
– les genoux sont pliés à 90°
– tirez le menton vers la poitrine
– le cou reste détendu
– exercer Mula Bandha (serrez les muscles du périnée)
  


ANANDA BALASANA « posture du bébé heureux »

Ananda : béatitude
Bala : bébé

– attrapez les parties externes des pieds
– les bras sont tendus
– la tête et le cou au sol
– genoux fléchis à 90°, jambes écartées au maximum
– balancez à gauche et à droite en gardant l’équilibre et en massant le dos

  

SUPTA BADDHA KONASANA « posture du papillon »

Supta : alongé, couché
Baddha : relié
Kona : angle

– le sacrum bien collé au sol
– les pieds joints au plus près du périnée
– si le fait d’approcher les talons vers le périnée fait lever les genoux, ne les approchez pas trop
– la sangle peut être fixé pour tenir les pieds
– ouvrez l’aine à chaque expire
– sortez de la posture doucement en rapprochant tout d’abord les genoux


Yoga&Vedas remercie Sarah Brunel pour les photographies des postures utilisées dans cet article.

Source.: